~多 重 象 限~

現代女性的掙扎

牽強地想要說這本書談論了什麼議題的話，那就是女性的自我掙扎。現代女性和古代女性比較起來，女性的地位當然是提升了，所謂男女平等。但其實是失去了權利，而沒有失去義務。

當女性的薪水、工作和男性一樣時，家庭的義務和社會的規範卻仍然在女性身上，這點視各國國情不同而有差異。根本來說，生理的限制也使兩性從來不可能平等，生小孩的年限、育兒天性、工作和家庭的掙扎。

當然，你可以選擇不要，但這時你就在社會的期待之外，守護之外。

我說「牽強」，是因為作者只是引述了幾句，然後自言自語了幾句。當然，小說的好處是它可以漫天下地，隨意談論，而你永遠不能指正它離題或是講不出個所以然來。

『首先你是個孩子，而後成為青少年，而後結婚，而後生子，然後退休，然後為人祖父母---你在每一階段都清楚自己的身分，清楚自己的職責，清楚家庭聚會時坐在哪個地方。你和其他的孩子、青少年、父母、或退休人士坐在一起。直到最後，你和一群九十歲老者坐在樹蔭下，心滿意足地照看你的子孫後代。你是什麼人？沒問題---你是創造「這一切」的人。這種認知帶來的滿足感是即時性的，而且舉世公認。有多少人說過，他們的孩子是自己生命中最大的成就與安慰？這是在危機時期或猶豫時刻得以仰賴的東西---我這輩子倘若什麼也沒做，至少把孩子撫養得很好。

可是假使因為自我選擇或嫌惡使然，你並未加入這種家庭延續的循環過程，那會有什麼結果？你若出走，會有什麼結果？家庭聚會時，你該坐在哪裡？

你如何看著時光流逝，卻不用擔心你只是在揮霍人生在世的時間，與任何人都無關聯？你必須找到另一個目標，另一種方法，藉以判斷你是不是成功的人類。我愛小孩，但假使我膝下無子呢？這讓我成為哪一種人？

吳爾芙寫道：「劍影投射在女人廣大的生命中。」她說，這把劍的一端是習俗、傳統和秩序，「符合準則的一切」。而劍的另一端——假使你夠瘋狂而想去跨越它，選擇離經叛道的生活——則是「雜亂無章，悖離常軌的一切」。她的論點是，跨越劍影或許能給女人帶來更為有趣的人生，卻肯定更充滿危險。』

『你若想「停止」了解一個人，就得跟他或她離婚。…

從世界上最了解彼此的兩個人，迅速成為史上最不理解對方的一對陌生人。』

『但為什麼每件事都必須是實用的？…

 難道這輩子只是關乎完成責任？』

『在絕望的愛中，我們總是捏造伴侶的角色性格，要求他們滿足我們的需要。而在他們拒演我們一開始創造的角色時，我們便深受打擊。』

『「我覺得你早該離婚，媽咪。每次你進醫院，都把太多的家事留給圖蒂。」
圖蒂在四歲的時候說這句話。』

蛻變

忍耐的話，還是會有收獲。作者整一個令我難以忍受的準精神病患者，但在印度一堆禪修之後，她慢慢變成一個了解自己的普通人了。

『你得學學如何挑選你的思考，就像每天挑選穿什麼衣服一樣。這種能力是可以培養的。假如你那麼想控制自己的生活，就從腦子著手。…

「我不再讓不健康的思考在此停泊」』

『讓你的意願免於無謂的痛苦。然後，放手吧。』

『「設想宇宙是一個巨大的旋轉引擎，」他說：「你必須待在接近核心的地方---即中軸處---而非瘋狂旋轉的邊緣地帶，使自己磨損而瘋狂。寧靜的輪軸處---即你的心。…」』

『看你怎麼去。

天堂，你往上去，通過七個快樂的地方。

地獄，你往下去，通個七個哀傷之地。

因此往上比較好...

結果都一樣，因此最好有一趟快樂的旅途。』

於是，作者的答案就是：享受吧~Life

我想如果你對離婚、情傷、情緒失控有興趣，可以看看作者是怎麼走過這段路的。

P.S.

『當有人問你：「你已婚嗎？」最好回答「還沒」，這比回答「不」來得禮貌，亦表示你樂觀地期待盡早結婚。』

1.雖然在國外，一邊提出離婚，一邊發展新戀情是正常的，但我覺得她只是不成熟的栽進另一段熱戀來救贖她自己；就像她衝進婚姻才發現這不是她要的，然後再甩掉婚姻一樣。

2.故事裡面，讓我覺得有趣的通常是配角，這本書裡的代表就是老四賴爺。

總是忘記一切，但算同一個人時，結果都是一樣的，這表示他算命算得很準嗎？

然後是每次聊完天，年紀就變化一次，賴爺倒底是65歲，還是105歲？