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《我們最幸福》北韓人民的真實生活/barbara demick
(Nothing to envy
ordinary lives in north korea by barbara demick)

這本書光就寫作的流暢度、題材的拿捏和呈現這個部份,我給四星半。
一個報導放棄呈現作者採訪所花費的心血、時間,以及種種艱難,反而選擇這麼簡單的文體來訴說故事,我覺得這需要一點道德勇氣---把焦點放在突顯簡單的事實上。

至於內容,我只能說是人間悲劇,一邊看一邊想:在數十年前的中國大陸上,必定發生過更加慘烈的版本...

我覺得作者應該捨棄了一些更悲慘的故事,舉重若輕有時是讓更多人接受的一種選擇。(在這點上我少給了一顆星,純粹只是個人偏好,也許對很多人來說,這反而應該給五顆星也不一定。)
(我其實不喜歡這種沉重,所以這篇純為社會責任而寫,大家忍耐看看吧...)

          * * *          * * *          * * *          * * * 

喪鐘的序曲
『北韓陷入黑暗是在一九九○年代初期的事。

隨著蘇聯解體,原以廉價燃油支撐老共黨盟友的措施也跟著中斷,於是北韓搖搖欲墜的無效率經濟開始崩潰。
發電廠一間間地關閉。燈光熄滅。飢餓的人民偷偷刮去電線杆上銅線以換取糧食。
當夜幕低垂,地面上的景物蒙上一層灰霧,低矮的民房也被黑暗所吞噬。
整個村子完全隱沒在薄暮中。即使是用來展示的首都平壤,夜裏走在大街上,也黑得看不到兩旁的建築。 』~p22

從這本書的敘述中我不是很了解:北韓為什麼會出現糧荒?
推究原因,似乎就是---人禍---一個開發國家的專制政權選擇餓死上百萬人。

事情的開端是由於蘇聯解體,共產黨的陣線一一瓦解,北韓在失去蘇聯和中共的友情贊助後,無效的共產經濟體就開始崩潰。

共產制度對我來說,是一種很可怕的政治體,北韓採取的方式是全民皆工,為國家工作的所得是一張張「換物劵」外加一咪咪現金(一個月上百塊)。美其名:「國家養育人民」,事實是:「國家沒收每個人的勞動成果,再依『上面的人』高興分配,簡單說:「得權者全拿」。

這種政權,鼓勵的是「爭權」,而不是利益他人。

『導致饑荒的原因不只是因為糧食缺乏,更因為分配不均所致。』~p381
(當人民啃樹皮還是餓死的時候,金正日吃的是山珍海味、龍蝦和法國紅酒。)

在這種無效、充滿漏洞,而且必定是小人得志的政治制度下,沒有外來的贊助,崩潰是必然的結果。

沒有便宜的能源,工廠無法運轉,沒有產出,當然沒有收入;沒有收入,就更買不起能源,死亡的惡性循環。工廠一間間倒閉,人人沒事做,漸漸地連「換物劵」也不發放了,但在共產制度下每個人還是必須上班...

(共產制度的設計,人民不允許有交易行為,所有的市場全部都是違法的,妙的是當國家不給你食物時,不違法交易的人無法活著...)

北韓由於在北緯38度以北,作物原本就不豐盛,雖然有屬於國家的集體農場,但人們不願盡心力工作,再加上政府為了管制人民,海岸線也都圍上圍欄,不淮人民捕魚、出海。國際人道組織捐助的糧食,事實上都由軍方進入黑市,然後錢進了掌權者的口袋。

沒有收入、沒有食物的情況下,許多人只好逃離工作崗位,在全國流浪到處尋找食物…

北韓政府為了維持政權,只好以謊言宣傳代替現實,封鎖人民所有可能發現真相的方法,於是政府訴說著全世界我們最幸福的故事...

『北韓人民陷於饑荒,民眾聽到政府提出的解釋是:政府正在儲備糧食,準備在兩韓統一那天發糧給挨餓的南韓人民;北韓媒體說……我國所有民眾都過著幸福的日子,完全不用擔心糧食不足的問題……』

 

可怕的饑饉

『在沒有糧食的狀況下,你要如何告訴一名母親,她的孩子需要的只是多吃一點?』~p.35

『一個人的死是悲劇,一千人的死是統計數據…
一九九O年代的北韓為了生存下去,人們必須狠下心來不跟別人分享食物。為了不讓自己發瘋,必須裝做漠不關心。
在那個時期,美蘭必須學著在街上繞過屍體,假裝沒有看見。她可以毫無憐憫之心地看著五歲的孩子死去。
如果連她喜愛的學生都能不伸出援手,更何況是完全陌生的人。』~p170

『更殘酷的事實是,飢餓的目標往往是最無辜的人,也就是從不偷竊食物、不說謊、不欺騙、不犯法或不背叛朋友的人。』~p180
(人為的災難下,淘汰的通常是最善良正直的好人,我想你不能責怪人間不是天堂,因為歷史上每一場人禍裡,「天使」都是最早死亡的一群人
 )

『面對糧食短缺,許多北韓家庭做了殘酷的決定——父母與祖父母絕食,讓孩子活下去。這種做法造成大量的孤兒,因為孩子通常是一個家庭最後死亡的成員。』~p209
流浪的燕子是這些孤兒的代稱,他們在火車站到處流竄。孤兒似乎在重大災難後,都成為嚴重的社會問題和指標。

 

無知是可悲的

『金醫師看到地上放著一碗裝了食物的小鐵碗。再仔細一看----那是米飯。不僅是白米飯,裡面還拌著肉片。
金醫師已經不記得上次吃白米飯是什麼時候的事。為什麼會有米飯擺在這裡,而且居然放在地上?
當金醫師聽到狗叫聲時,一下子全明白了。

就在前一刻,金醫師還有點希望中國跟北韓一樣窮。她仍願意相信自己的國家是全世界最美好的地方。她一輩子珍視的信念也能得到證明。
但現在她無法否認眼前出現的這一幕:中國的狗吃得比北韓的醫師好。』
~p274

『我們一輩子聽到的全是謊言。我們的人生是謊言。整個制度是謊言。』
這幾句話,大概是每個脫北者心裡深切的吶喊~
(背叛你的是國家...)

對於北韓這個國家,我最大的疑問是:
怎麼會有人只是為了自己家族的興盛、自己的權力,而選擇讓自己的民族因為飢餓而走向滅絕?

 

殺人的政治

『到了一九九八年,估計有六十萬到兩百萬的北韓人死於這場饑荒,大約占了總人口的一成。』~p185

饑饉是可怕的,無知是可悲的,但這個故事裡我覺得真正可怕的是---政治。

當你把權力交付到別人手上,而且不去關心或不能關心他們是否忠誠的行使權力,後果其實是可以預見的。 

 

故事的後半,不可避免的就是主角們如何逃離北韓,逃離他們的國家。當人們需要用腳投票時,國家對他們而言已經名存實亡...

 

我想,看完這本書的人,應該也都像我一樣,覺得有責任讓更多人去看這本書,我想說的是:
這個饑饉的故事從199x年以後,都還是現在進行式...

除了饑饉和政治以外,這本書也讓我真正擔心起台灣的未來,糧食危機可能出現嗎?

 

P.S.
1.在2008的金融海嘯後,我一直以為強權的資本主義是極可惡的,
但原來,真正令人恐懼的是極左派的共產主義。

另外,看外國人譴責儒家思想是有趣的,我想在以中國五千年繁體傳承下的台灣,所受到的儒家思想,顯然和韓國、日本所接觸的不同, 更何況搞不清楚東方文化的外國人了。
不過,純正的儒家思想,原本就是帝王用來統治人民的工具,也許其中的原意我們其實不曾真正了解過?

2.「太平洋的風」/韓寒~這篇文,不是第一次看,但看完《我們最幸福》以後,對這段話的感觸更深~

『作為一個從大陸來的寫作者,我只是非常失落。這些失落並不是來自於這幾天淺顯的旅行,而是一直以來的感受。我失落在我生存的環境裡,前幾十年教人凶殘和鬥爭,後幾十年使人貪婪和自私,於是我們很多人的骨子裡被埋下了這些種子;我失落在我們的前輩們摧毀了文化,也摧毀了那些傳統的美德,摧毀了人與人之間的信任,摧毀了信仰和共識,卻沒有建立起一個美麗新世界,』

 

新聞引述的原文:(沒有貼韓寒的blog原文,是因為好像到現在還有滿多人看不懂簡体...)
「太平洋的風」/韓寒
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/7085652.shtml


我並不預設統一,我只是希望同為漢民族,兩岸中國人都應該有一個更幸福的未來~
(雖然我知道當貧富極度不均時, 均貧思想又將捲土重來...)

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留言列表 (3)

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  • 杜詩飲
  • 噗~儒家思想其實不是我的強項!

    但真正的儒家思想從來沒有在中國落地生根!

    雖然儒家講君臣,父子,兄弟,夫婦,朋友五倫,但也說說過民為貴,社稷次之,君為輕!

    孔子雖然說忠!但他也講恕啊!

    其實別說外國人不懂!中國人又懂嗎?

    一邊是不懂亂批評,一邊是不懂亂捍衛!

    至於糧食危機我認為是有這個可能性!地球人口已達70億!

    糧食問題已經是迫在眉睫!

    從這個角度來看,戰爭或人口滅絕計劃是很"合理"的選項!(不考慮人道關懷的話)

    不過在藍綠惡鬥,人民不自強下,問題大概是無解了~

  • 我想也許有研究過古文,像是中文系教授、哲學系教授,對於儒家思想才有正確的解答吧?

    關於不懂亂批評這點,外國人寫的書,滿多有趣的部份,常常可以看見他們把別人的民族文化,像是韓國、印度、日本,和中國的思想,例如:儒家、墨家、老子,混在一起批評。

    他們看到的社會現象,其實是這些思想的某一部份,移植到這些民族後,因不同的民情和不同的政治,產生的結果,但他們卻直接歸論為是中國的思想的錯…

    有趣的是,這些人不知道而且不想去了解,但也都出了書,成為暢銷書的作者,似乎也同時宣傳了不負責任的「無知」。

    台灣的糧食自給率只有3x%,遠遠不及北韓的理想數字6x%,我不知道糧食危機下,台灣能不能比北韓幸運?

    Angelis 於 2012/05/22 07:26 回覆

  • fanny
  • 這本書非常棒
    三個月前跟朋友借來看
    但實在沒辦法翻閱
    因為他們生活在人間地獄....
    那人間天堂在哪哩,在那些把持政治或者是享受一切富裕者的手上
    或者可說無憂無慮的北歐人士

    這些人好不容易有福份當王,或享受人生
    卻不知好好愛護子民
    享完福分,又墮三惡道,猶如在天人中享受快樂後,又下墮人間及三惡道一樣

    這樣可以說,有福卻不知惜福,在福中造惡,是非常快的
    在福中做善事,也是很快的
    不過做善事,若是要想得日後的天人福報或來生富貴
    這樣的善功德是很淺很薄的~

    謝謝凡這麼棒的文章~

    北韓人民的全體共業,就是很像惡鬼道的眾生
    前世未珍惜食物,浪費食物所以才得的果報啊~
  • 「在福中造惡,是非常快的
    在福中做善事,也是很快的」
    嗯嗯,有權力、有能力、有資源的人成事非常快,行事真得是要更謹慎!!!

    《藍毛衣》書裡,就有一個政客用他的說話術,來鼓吹人們種族屠殺,人能做出的惡行真是可怕啊~~

    「北韓人民的全體共業,就是很像惡鬼道的眾生」
    也許,人間既是天堂也是地嶽...

    Angelis 於 2012/10/26 18:07 回覆

  • 金色蓮華
  • 北韓人民的全體共業,就是很像惡鬼道的眾生」
    也許,人間既是天堂也是地嶽...
    小凡說的是 這不就是活脫脫的人間示現法嗎
    天堂也許未曾親見 但是地獄卻近在旁鄰
    台灣人的幸福還能享用多久?雖然台灣不是天堂
    但與北韓人相較 我們都身處天堂而未知惜福造福

    感嘆之餘 何者王道?王道若扭曲成圖利己私的權柄
    殘賤人民生靈的血肉做為高峰者的榮耀
    這比魔鬼更魔鬼了 但是不禁又要問 魔道的存在是應何而存在?
    是否這也是千千萬萬顆眾心的召喚 它才應世而來?
    思及此:::自己不禁捏把冷汗::: 當思己過 如少水魚 當勤精進
  • 台灣和許多非洲國家比起來是天堂了
    但和歐美比起來就是貧民區吧?

    為了圖利自己,傷害眾生的也非常多
    我倒是不會想是有魔鬼耶
    因為黑暗存在,是因為失去了光明,人變壞是因為失去善念~

    Angelis 於 2013/03/05 00:15 回覆

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