~多 重 象 限~

《告別娑婆》/葛瑞．雷納

The Disappearance of The Universe/Gary R. Renard

狀態：已捨棄的

這是很妙的通靈書，
兩個「靈」專程來找作者宣揚所謂「J兄」的 正確版通靈書《奇蹟課程》。

嗯，差不多是這樣：兩個聖靈自己跑來跟作者通靈，以教導(行銷)已經出版的《奇蹟課程》...
據書上的「聖靈」說，《奇蹟課程》才是耶穌(J兄)真正親口所傳的通靈書，而且耶穌才是唯一的真神，然後「佛」那一世其實道行還不到，「佛」還要再幾世才能到耶穌(J兄)的程度。

(完全不了解，這兩位號稱J兄門徒的聖靈，既然和J兄都可以溝通了，還有必要整本都以第三人稱J兄來談「J兄說：XXX」、「J兄是XXX」...
而且正版《奇蹟課程》都已經出版了說...)

捨棄的理由，純粹是我對基督教基督教類「過敏」；
我對於「上主」成為我唯一的主人沒興趣，對於成為上帝的「僕人」也沒興趣，我比較喜歡每個人都可以覺知然後成為自己的主人。所以只要看到「福音」、「聖經」，我就瞄過去了...

言歸正傳，這本書的創世故事，我簡單掰一下：

萬物為一，所以沒有開始沒有結束以來，就只有「一」。

(但這本書喜歡稱「一」為「上主」...我不明白既然是「一」了，有什麼必要分什麼上下、尊稱它為「上主」。)

「一」創造了「基督」(耶穌/J兄/自性)，然後有一天「基督」想了：萬一我可以和「上主」分開，然後自行發展...
有了這個念頭，基督/心靈/靈性開始分裂，而每個分裂的意識，又分裂出「聖靈」和「小我」。(作者號稱這是第二次分裂...)
然後這個意識它又認同了「小我」，忘記了「聖靈」。(作者號稱這是第三次分裂...)

因為認同了「小我」，它開始有內疚感，自認有罪，害怕「上主」罰它，就創造了大千世界，逃入「娑婆世界」，於是我們在這裡痛苦。

首先，「一」創造了「基督」，為什麼不是第一次分裂？

我覺得作者只是為了把「上主」視為不可能犯錯而且神聖完美的，才把「基督」說成是「上主」創造出來的，所以這個被「基督」創造出來的「娑婆世界」才會這麼失敗、這麼不完美，作者還特別寫說：這個世界如果是「上主」創造的，就不可能這麼不完美…

但作者只要後面一提到我們都是「基督」，後面也都會接「上主」，明明都是「一」了...

於是，我們都是「基督」/「上主」/「一」，那麼第一次分裂就是「一」分裂出了「基督」。

「基督」分裂出許許多多個意識，為什麼不是第二次分裂？那麼，分裂出「聖靈」和「小我」就應該是第三次囉...

以上是無聊的糾結。

總之，這個故事裡，還是一樣「萬物為一」，然後這個世界是幻象，是我們的大夢。

而惡魔是「小我」，每個人都是「基督」/「上主」/「一」，我們的痛苦來自「內疚感」(罪惡感)，我們的業/罰也是由此而生，生生世世的輪廻都是因為罪惡感，而救贖的方法是---「寬恕」。

《奇蹟課程》的法門，就是「寬恕」。

其實除了用語不一樣，用名詞代換一下，它完全就是「佛教」的變裝版...

所謂的「寬恕」，指的是原諒所有的人、事、物、一切，其實也就是「不批判」，再歸根下來也還是「愛」，這點也不脫基督教的根本。

另外一件有趣的是，文後聖靈跟作者說，其實作者就是「多瑪斯」(傳「多瑪斯福音」的門徒)的後世，而成道的聖靈是作者的下一世，而多瑪斯節剛好是12/21日。
這裡面一樣在玩：時間、空間不存在，也非線性，所以下一世可以來教導前一世，然後作者的修行還可以影響其他許多世。總之反正「萬物為一」，時間、空間本就不存在。

跳過前面「福音」、「聖經」的部份，還有為J兄的正名，後面倒是滿白話的，有興趣的人可以看看。

『你若不去論斷，等於是撤回了控制你的力量。』~p51

『當人們批判別人，並相信自己是對的，當下會產生一時的快感，因為他們成功地把潛意識裡的某種內疚投射到別人身上去了。

但是，隔了幾天，不知所然地，他們的內疚就會來討債了（由於發生在潛意識裡，所以自己完全不清楚怎麼一回事）。也許是出了車禍，或是任何一種自我打擊的手法。』~p146

『話說回來，我是經過多年修練「真寬恕」，才有那一生的結果的。因此，在此謙虛地給你一個忠告，當你面對世間的關係時，不論屬於「特殊之愛」或「特殊之恨」，全都一樣，切記別再擔心對方是否愛你，你只管去愛他們就成了。他們怎麼看待你，一點都不重要，你只需活出那愛，就那麼簡單。結果呢？愛會成為你對自己的感覺。』~p367