~多 重 象 限~

因為這本書的內容實在很多，所以這裡只整理了這本書提到的修行法。我覺得其中最重要的應該是「自他交換」的練習。

六時書

『現在，你又多了一件「心靈園藝」的工作：你研究哪一種銘印可以幫助你達成目標，然後在心中種下那個銘印或種子。你有意識地播下那些種子之後，便可以坐享未來的非凡成就。』

我整理了以下六時書的作法：

1.使用一本口袋筆記本，每頁劃出六個框框(大約可以寫下五、六個句子)。
2.選出最切身的三個問題，寫上問題和解決方法。
3.在每個框框裡，寫上「+」號紀錄每天最接近解決這三個問題的「身語意」行為。
4.下一行寫上「-」號，後面紀錄前一天你所做的負面行為。
5.再下一行寫上「要做的事」，後面紀錄當天的行動目標。<==算是檢查以後的修正計劃。
6.一天六次每隔幾小時寫一格，前三個框框中午前寫完，後三個為中午後寫。(我想這個是因應上班的模式。)
同時，每個紀錄要又短又具體，紀錄時不要評斷自己。

書中建議，把三個問題和解決辦法寫在前三個框框裡，然後再抄在後三個框框裡。
我覺得反正，這三個問題和解決辦法是用來提醒自己的，與其一再重寫，倒不如另外寫在小卡上夾在本子裡，寫六時書時，就拿著小卡邊寫邊看還比較方便。而且這樣每個框框又可以少個兩行，節省空間。

步驟二說的問題和解決方法，都是要參照這書中的46個商業問題，如果你超出範圍，就沒得參考了…
不過我想可以參考這個原則：

『⑴為了「看見」自己的事業飛黃騰達，財源廣進，你必須保持慷慨大度的心態，以在潛意識中植入正確的銘印。（布施）
⑵為了「看見」自己置身於一個幸福快樂的世界，你必須遵循倫理道德的生活態度，以在潛意識中植入正確的銘印。（持戒）
⑶為了「看見」自己身體強健，充滿吸引力，你必須避免憤怒，以在潛意識中植入正確的銘印。（忍辱）
⑷為了「看見」自己在私人生活和工作場合中擔任領導人物，你必須樂於利益、幫助他人，以在潛意識中植入正確的銘印。（精進）
⑸為了「看見」自己能夠心思專注，你必須進行深度的禪修，以在潛意識中植入正確的銘印。（禪定）
⑹為了「看見」自己心想事成，你必須了解潛能和心理銘印的原則，以在潛意識中植入正確的銘印。（智慧）
⑺為了「看見」自己和他人事事滿願，你必須培養慈悲心，以在潛意識中植入正確的銘印。（慈悲）』

偏巴湯
『西藏智者稱安頓日子的過程為「偏巴湯」（penpa tang），意指在每一天早晨，花一些時間靜默獨處，來安頓一整天的身心狀態;在藏文中，「偏巴湯」這個字句，與另一個表達「射箭」含意的字句意義相近。
在每一天早晨的靜默時光中，你獨自靜坐，理清你的思緒，為一天做好準備。』

自他交換

自他交換的三步驟
第一步驟：蔣巴法
『蔣巴法就是學習如何敏銳地觀察其他人的需要與喜好。』
第二步驟：身體互換
『自他交換練習的第二個步驟是：假裝把你的心放進他人的身體之中，然後睜開你的眼睛，注視著自己，看一看你（他們）想從你（你）身上獲得什麼。』
第三個步驟：「繩索特技」（Rope Trick）。
『你假裝你手上拎著西部牛仔使用的大套索，然後把大套索扔在地上，環繞著你們兩人。現在想像，你們兩個人合而為一。』

『你瞧，在前兩個步驟之中，我們學習去觀察，去思考周圍人士的真正喜好，我們甚至互相交換身體，注視著自己，看看我們（他們）最想從我們（我們）身上獲得什 麼。然而，這其中仍然存在「你」「我」的區別。前兩個步驟是「我」觀察「你」，「我」試圖進入「你」的身體。通過第三個步驟，我們可以把自他交換的練習帶 入更徹底的層次:你是你的員工，而他或她（員工）是你，你們是同一個人。』

建議想要做這些練習的人，先參考一下這本書，關於這些方法，書中有很多細微的說明。

P.S.
0.『xxx』摘自本書。

1.心得兩篇：

1/2「心之銘印」vs.「吸引力法則」~
http://luckyk908.pixnet.net/blog/post/24380483

2/2 六時書 & 「自他交換」修行法~